joságal és irgalmaságal. meg botsáttya avétkeket, anyomoruságnak napján. eccli. 2. 15. és akövetkezendö reszben, meg fog emlékezni rolad anyomoruságnak napján, és ate vétkeid el olvadnak, valamint ajég a verö fényen, eccli. 3. 17. attol vagyon. hogy azokot atselekedeteket, melyek által a vétkek el töröltetnek, és a melyek által. eleget tesznek az Isten igasságanak. azokot büntetési tselekedeteknek nevezik, mert mint hogy az Isten. avétkezéskor valo gyönyörködtetésel bántatot meg, ö meg is engesztelödik az akaratal. és a békeséges türésel valo szenvedésel.
Storophila jól emlékezem erre atanitásra, söt még azt is hallottam, hogy egy közönséges gyülésben. el volt végezve. hogy az atya Istennek eleget lehet tenni akristus által. ha alázatosságal. és békeséges türésel veszik, és szenvedik az ideig valo nyomoruságokot, melyeket tettzik néki reánk küldeni, oh! mitsoda nagy és meg betsülhetetlen jó tétel ez? és mely kedves vigasztalás azoknak. a kik szenvednek. ilyen formán. a ki akeresztel, és a szenvedésel jól tud élni, a nagy hasznát veszi, mert noha nehéz legyen is az Isten haragját viselni, mind azon által, mint hogy annak tsudálatos ereje vagyon, alélek sebeit meg gyogyitani, azért elé is viszi a joban azokot, akik azt tsendesen viselik.
A kristus. azt igazán mondod, de kevesen vannak ollyanok. akik meg visgálnák. hogy mi légyen a nyomoruságok árra, mivel nem tsak el mosák. és el törolik avétkeket, de söt még azoknak eleit veszik, azért mondgya abölcs. hogy a mettzés, meg gyogyittya a sebet, és a nyomoruságok, aléleknek sebeit. prov. 20. 30. attol vagyon. hogy sok szent személyek tudván az emberi szivnek, meg romlását. a ki magátol tsak hamiság, és hogy mitsoda rothadást, és sebet tsinálna avétek bennek. azért alelki borbély alá adák örömest magokat, hogy ki mettzené sebeket, a melyek ki lévén nyitva, a véteknek mérge azon ki folyna, mivel ha avéteknek rothadása bent maradot volna. a léleknek halált okozot volna, ugy a mely bünös meg nem büntetödik, annak leg nyomorultabul vagyon állapottya.
Storophila. talám ezt akará mondani jános apát ur, akit is, amidön arra kéré valaki hogy gyogyitaná meg a harmad napi hideg lelésböl, azt felelé néki, meg akarszé menekedni ollyan dologtol. a mely néked hasznos, mert valamint hogy atestet meg tisztittya a salétrom, vagy valamely más orvoság, ugy alélek meg tisztittatik a nyomoruság által, melyet az Isten reá küld, de uram kérlek mond meg azt nékem,
(III. A Keresztnek királyi uttya: 405)